新疆玉雕大師：劉衛東

2015-11-24 07:01 | 來源：未知 | 編輯：石頭

 

　　“琢玉要投入感情，需要與作品溝通對話，這樣交流才能感受到玉料的引導、啟發和感悟，尋找到玉質的靈性和天意，從而獲得恰當的切入點，自由的駕馭玉料，手隨心動，以‘砣’代筆。在琢玉前，審料時要如同你是牛，讓他牽著你走；一旦吃透了它，涌動的創作靈感就能像牧牛者牽著牛一樣，牽著它走。設計者永遠不能離開實踐，就像一塊玉料，只能經過切、磋、琢、磨，才能成才。”

 

　　“劉琢磨”玉雕工作室，新疆玉雕大師劉衛東，正在認真的雕琢一件羊脂玉原石，劉衛東在玉雕界已經沉浸了28年，像一壇老老酒，對琢玉的感情無以言表。

 

　　1986年，劉衛東進入新疆民族工藝美術廠玉雕車間工作并接觸玉雕，他師從國家級玉雕大師、中國玉雕大師馬進貴先生，學習玉雕至今。2010年8月經新疆珠寶玉石協會、新疆工藝美術協會、中國工商聯新疆珠寶玉石商會，中國工藝美術大師，中國玉雕大師馬進貴先生推薦，共同評定為新疆玉雕行業第三代傳承人。2011年，劉衛東獲得國家人力資源與社會保障部頒發的玉雕高級技師職業資格證書。

 

 

　　劉衛東在創作實踐中，需要尊重玉料本質和特色的重要性，他認為玉雕創作應該秉持“自然、簡單、合理、創新”的設計理念。琢玉要達到一種境界，一定要從技術上的高度嫻熟逐步上升到藝術上的圓通入化，做完之后人們欣賞、贊同、認可你的創作，能看懂你發自內心的情感，感同身受，從中感悟到一些東西，這樣的作品才是成功的作品。因為，大家收藏把玩玉器，是一種心情，一種意境，也是在可求獲得一種共鳴，一種啟迪，是享受了在其中的一個過程。作品就要具有這些豐富的內涵，創作者是賦予作品內涵的人，因而琢玉先琢人創作者自身的修煉，藝術修養不斷的提升，無疑是保證創作好作品的前提。

 

　　與傳統玉雕師的玉雕方式不同，劉衛東雕刻玉石時挑選上好的玉材精工細作，在形態上脫離玉雕舊有造型的束縛，不僅將古人畫風、書法意趣與玉石天然形態相結合，甚至古代青銅器的圖案、造型也被引入創作。

 

 

　　提及作品價值升溫，劉衛東稱:“主要是人們的生活在改善，思想在進步，品味也在改變，原本不被接受的東西逐步被正視起來。”

 

　　2008年，他創辦了“劉琢磨”玉雕工作室。

 

　　談到玉的價值，劉衛東說：“玉字從甲骨文出現到現在一直沒變。中華上下五千年，很多東西都是被歷史長河淹沒，但是玉一直保存下來，而且地位很高。因為玉表面看起來很溫潤，但是質地很堅硬，跟中國人的性格很像。”

 

　　談到玉雕的制作過程，劉衛東告訴記者：“以前在車間做器皿的時候，玉石不僅材料稀缺，制作工藝更是復雜，耗時很長。一件傳神的玉器，可能是在十幾種構思中遴選而出，可能是建立在幾百件甚至幾千件的雕刻實踐上。這和我們的踏實勤懇的性格有關。”

 

　　“現在一些人把玉世俗化了，以后的作品跟傳統風格不一樣，注重表達技巧更重要的是內涵，現代制作技藝的長足進步玉石雕刻水平的高低已經不再是單純技藝高低的不同，更囊括創意、形態、寓意的比較。”對劉衛東來講，玉雕已不再僅僅作為工藝品存在，更是人性與品格的寫照。多年來，劉衛東堅持玉雕師是藝術家而非匠人的觀點。

 

　　“匠人只服務于一小撮特殊地位的人群，根據高官顯貴的要求進行創作，不敢表達自己的思想。藝術家卻可以自由的表達自己的思想，自由創作，有人接受就可以了，沒必要對作品苛責太多，每個人的欣賞眼光都不一樣。”

 

 

　　當代玉石玉雕藝術品剛進入藝術品投資市場，正在逐步建立其價值體系，價格有序攀升，屬于理性升值，隨著原料的緊缺、市場的擴大、玉雕藝術家被認可，當代玉雕藝術精品的價值成長性極高。另外，相對于那些頻現過億拍品的藝術品品種，當代玉雕藝術品從真偽辨別、價值判斷等方面來看，都是更加穩健的投資品品種。以及由于高檔玉石的資源稀缺性決定了其價值的增長性，再加上藝術創作給予其更多的藝術價值，大師、名家的作品更是具有獨特的個人氣質與豐富的人文價值。所以，當代玉雕藝術品具有絕對的保值性和極大的增值空間，并且不用擔心有一天會突然失去價值。

 

　　人琢玉，玉琢人，玉雕需要工藝人有耐心，還要能靜心。雕玉時必須凝神屏氣，人玉合一，全憑感覺。

 

　　2013年11月，劉衛東獲得新疆寶玉石協會評定的新疆玉雕大師稱號。

 

　　2013年12月8日，劉衛東獲得新疆工藝美術大師稱呼。

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